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宇宙星球 #152

152.他们继续说，其星球的居民并不住在高处，而是住在地上的矮屋里。这是因为高的地方留给天上的主，而低的地方留给世上的人。我还看到他们的矮屋，它们呈长方形，里面有一张床；这张床沿着墙围成一圈，当中没有间隙；他们躺在上面时，一个挨着一个。对面的入口处有一个半圆形的凹室，凹室前面有一张桌子，后面有一个壁炉。这壁炉照亮了整个房间。壁炉里没有燃烧的火，却有发光的木头，它发出的光和木火的火焰一样多。他们说，晚上，这些木头就像燃烧的煤火。

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属天的奥秘 #10305

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10305.“我要到那里与你相会”表由于主的流注。这从“相会”的含义清楚可知，当由主来说时，“相会”是指祂的同在和流注(参看10147, 10148, 10197节)，在此是指由于主的流注，因为所论述的主题是“香”所表示的敬拜。事实上，一切系真敬拜的敬拜都是从主流入的，这从前面的说明可以看出来(10299节)。
　　

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属天的奥秘 #4641

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4641.“以下这些是以扫的后代”表在主的神性属世良善里面的衍生物。这从“后代”的含义和“以扫”的代表清楚可知：“后代”是指衍生物，也就是说良善与真理的衍生物(参看1330, 3263, 3279, 3860, 3868, 4070节）；“以扫”是指主的神性属世良善(3302, 3322, 3494, 3504, 3576, 3599节）。该良善就是本章所论述的主题。但由于它的性质是这样：它无法落入任何人的理解力，几乎无法落入任何天使的理解力，所以该良善由纯粹的名字来描述。事实上，“以扫”所代表的主的神性属世良善是神性，是祂与生俱来的神性，因为祂从耶和华成孕，因而生来就拥有神性。这神性作为祂的灵魂而存在于祂里面，因而是祂生命的核心。
这神性外在披上了祂从母亲那里所得之物。但由于祂从母亲那里所得之物并非良善，本质上却是邪恶，所以祂凭自己的能力，尤其凭试探的争战将其逐出。祂在自己里面将这人身变成新的，然后将这人身与祂与生俱来的神性联结起来。“雅各”代表祂凭自己的能力为自己所获得的良善，前几章已经论述了这良善。祂正是将所获得的这良善联结到了神性良善上，以这种方式在自己里面将整个人身都变成神性。“以扫”所代表的良善经由内在途径流入，直接通过理性良善流入属世层。但“雅各”或“以色列”所代表的良善经由外在途径流入，神性通过理性良善来与它会和，不过是间接通过理性真理流入属世层的。“以色列”就代表这种理性良善，“利百加”代表这种理性真理，关于他们，可参看前面所述(3314, 3573, 4563节）。

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